O espaço interior:

Os Mantras despertam energias adormecidas no homem e agem sobre os conteúdos mentais já existentes. Despertam e colocam em movimento as forças internas, ativam arquétipos e concentram o poder pessoal. Sua ação modifica o espaço interior do indivíduo. A teoria oriental do “espaço interior” refere-se ao movimento e deixa implícita a existência de um lugar. Para que exista movimento físico, é preciso um espaço no qual o indivíduo possa locomover-se. Também para o movimento interior é necessário o “espaço interior”, onde principia e se desenvolve o acontecer dos pensamentos, idéias , imagens e sentimentos. O mantra tem influência direta sobre esse “espaço interior”, despertando os elementos positivos e ativando-os, ao mesmo tempo que desativa os pensamentos que se apresentam como obstáculos mentais.

Para que o mantra dê resultado esperado, todas as potencialidades do homem devem ser ativadas. É preciso empregar o conhecimento ( estudando o significado do mantra), a imaginação, a atenção, a concentração e as emoções.  Ao colocar a atenção em uma imagem – Isha Devadata, e manter a mente fixa nesta imagem divina, visa afastar os pensamentos dispersivos, absorver a mente em uma única idéia superior e naturalmente, por intermédio da devoção, despertar a vida emocional do praticante. A vida do yogin /yoginí ou praticante se abre, quando pronunciar o mantra escolhido. Ele/a sintoniza com seu ser interno, sem necessidade de pensamento racional. O mantra age diretamente sobre os conteúdos inconscientes e é esta mente que trabalha através do mantra. É a intuição que se desperta neste momento.

O mantra deve ser repetido nos níveis físico, emocional e mental ao mesmo tempo. Não adianta pronunciar e repetir o mantra apenas mecanicamente.

Para se ter êxito na Meditação através do Mantra são necessárias algumas condições:

a-) Um lugar limpo, silencioso e especialmente preparado para a meditação, com velas e incensos.

b-) Vestir roupa clara.

c-) Cuidar do corpo: ingerir alimentação sadia, de preferência vegetariana, praticar ásanas do yoga e estar com o corpo limpo. Não fumar, nem ingerir bebidas alcoólica e muito menos usar droga. Quem está em busca da meditação profundo deve afastar-se por completo deste hábitos.

d-) Satsanga, estar em boa companhia, tanto de pessoas espirituais, quanto de leituras edificantes. Os livros são considerados grandes amigos.

e-) O praticante deve estar  preparado, com a mente treinada para pensar de maneira positiva. Desenvolver Viveka, o discernimento, Vairagya, o desapego e o desejo de libertar-se da escravidão da matéria.

 f-) Ter um instrutor ou mestre que indique o caminho a seguir.

g-) Escolher o mantra e pronunciá-lo imbuído de Bhavana, a devoção, o sentimento.

As primeiras condições correspondem ao mundo exterior, por isso são mais fáceis de preencher, mas as condições seguintes referem-se ao mundo interior, ao domínio mental e à pureza emocional. O praticante deve preencher todos os requisitos, pois ele, como todo ser humano, vive tanto no mundo objetivo, como no mundo subjetivo.

Fonte: O poder do Som - Mantra Yoga - Padma Patra -  Edições Ibrasa